宿松融媒訊 金蛇獻(xiàn)祥瑞,好巳慶豐年。2025年是乙巳蛇年。在中國傳統(tǒng)文化中，蛇象征著神秘、智慧和變化，蛇年的吉祥語也充滿了這些美好的寓意。蛇作為十二生肖之一，既神秘又令人生畏。蛇的形象復(fù)雜多樣，既承載著古老的圖騰崇拜，又在民間傳說中扮演著亦正亦邪的角色。

　　宿松縣博物館里的“蛇”文物，是燦爛歷史文化的重要組成部分，彰顯出濃厚豐盈的地域人文魅力。這些獨(dú)特的文化印記，為堅(jiān)定文化自信、講好宿松故事提供了生動(dòng)素材，更是助推文旅融合發(fā)展的有力支撐。2025年農(nóng)歷蛇年到來之際，讓我們一起來欣賞下宿博里珍藏的“蛇”文物吧！

　　蟠虺紋：青銅器上的“蛇”

　　蟠虺紋，又稱“蛇紋”，是盛行于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的傳統(tǒng)寓意紋樣，以盤曲的小蛇（虺）形象構(gòu)成幾何圖形。其有三角形或圓三角形的頭部，一對凸出的大圓眼，體有鱗節(jié)，呈卷曲長條形，蛇的特征很明顯。有的作二方連續(xù)排列，有的構(gòu)成四方連續(xù)紋樣。蟠虺紋是青銅器主要的裝飾紋樣之一，是豐富生動(dòng)的小蛇造型，特點(diǎn)是繁縟細(xì)密，風(fēng)格華麗神秘。

　　請欣賞宿松縣博物館里一款蟠虺紋銅蓋鼎（編號(hào)010），三級(jí)文物，春秋時(shí)期青銅炊器。蓋殘，口部微斂，直唇子母口，深腹微鼓，圜底馬蹄形足。腹部飾蟠虺紋一周，下飾乳釘紋一圈，肩附一對長方形豎耳，耳飾兩道弦紋間飾圈點(diǎn)紋。口徑28厘米，帶耳通高36厘米，腹圍113厘米，足高16厘米，1976年宿松縣原隘口公社隘口村出土。

　　喪葬器：明器上的“蛇”

　　明器，是專門為隨葬而制作的器物，主要目的是安慰逝者的靈魂，讓逝者在另一個(gè)世界過著與現(xiàn)實(shí)世界一樣的生活。

　　1.生肖之蛇

　　“十二生肖俑”是古代人們用來“壓勝”“辟邪”的鎮(zhèn)墓明器，在唐宋墓葬中多有隨葬品。隋唐時(shí)期的生肖俑多為陶質(zhì)，宋代則出現(xiàn)了瓷質(zhì)的生肖俑，但陶質(zhì)生肖俑仍為主流。陶俑的形象，有的是人俑帶生肖；有的是人身生肖頭；有的是人捧生肖，姿態(tài)各異。

　　請欣賞宿松縣博物館里的一件宋生瓷生肖俑（編號(hào)313），三級(jí)文物，高18.5厘米，底徑4.4厘米。

　　2.四靈之蛇

　　古代的四靈神是指朱雀、玄武、青龍、白虎，有著廣泛的信俗基礎(chǔ)。其中，玄武是龜和蛇的合體形象，是掌管著北方的神靈，源于遠(yuǎn)古對龜和蛇的圖騰崇拜。四靈神俑代表著東、西、南、北四境之內(nèi)安寧無虞、一切平安。

　　請欣賞宿松縣博物館里兩件宋代明器玄武。一件是宋陶玄武（編號(hào)150），三級(jí)文物，通長13.5厘米，高6.8厘米，寬9.5厘米。

　　另一件是宋生瓷玄武（編號(hào)303），三級(jí)文物，長7.2厘米，寬6.4厘米，高5.8厘米。

　　3.創(chuàng)世之蛇

　　伏羲和女媧是中國神話中極為重要的創(chuàng)世神，被認(rèn)為是中華民族的始祖，常被描繪為人首蛇身的形象。這種形象不僅體現(xiàn)了古人對神秘力量的崇拜，也蘊(yùn)含著深厚的文化意義。

　　人首蛇身俑被用于隨葬，傳達(dá)出古人對生命再生的訴求，成為神煞明器的重要組成部分，它具有鎮(zhèn)墓驅(qū)邪，祈求生命再生之意。

　　請欣賞宿松縣博物館里一組形態(tài)各異的“人首蛇身俑”。

　　宋生瓷雙人首蛇身俑（編號(hào)306），三級(jí)文物，長9.3厘米，寬1.7厘米，高3厘米。

　　宋生瓷雙人首蛇身俑（編號(hào)307），三級(jí)文物，長8.3厘米，寬2厘米，高2.5厘米。

　　宋生瓷雙頭人首蛇身俑（編號(hào)308），三級(jí)文物，長8.7厘米，寬5.7厘米，高3.2厘米。

　　“蛇”文物是歷史的見證，也是當(dāng)代文化傳承與創(chuàng)新的靈感源泉。它在彰顯古代勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造力的同時(shí)，還以精湛的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格吸引著世人，為歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科提供了豐富的研究素材和理論依據(jù)。

　　新的一年，快來宿博開啟你的乙巳蛇年之旅，一起收獲滿滿的驚喜與感動(dòng)吧！（通訊員 張曉培）